? ? ? 柳冠中先生作為中國工業(yè)設(shè)計(jì)界的泰斗，提出“造物就是謀事”的理念，深刻揭示了設(shè)計(jì)的本質(zhì)與社會(huì)價(jià)值。在他看來，“造物”絕非簡(jiǎn)單的物品制作，而是通過對(duì)物的創(chuàng)造，回應(yīng)時(shí)代需求、解決社會(huì)問題、謀劃人類生存與發(fā)展的路徑。

? ? ? ?這一理念打破了“設(shè)計(jì)即美化”的淺層認(rèn)知。柳冠中強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)的核心是“事”——即人在特定場(chǎng)景中的行為需求與矛盾。比如，一把椅子的設(shè)計(jì)，不僅要考慮材質(zhì)與造型，更要關(guān)注人“坐”的行為背后的場(chǎng)景：是辦公時(shí)的專注，還是休憩時(shí)的放松？通過梳理“事”的邏輯，才能讓“物”真正服務(wù)于人的本質(zhì)需求，而非淪為炫技的工具。

? ? ? ?“造物就是謀事”更蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任。在資源有限的時(shí)代，設(shè)計(jì)需兼顧功能性與可持續(xù)性，通過合理“造物”減少浪費(fèi)、優(yōu)化資源配置，這正是對(duì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。柳冠中始終倡導(dǎo)“設(shè)計(jì)為人民服務(wù)”，要求設(shè)計(jì)者跳出商業(yè)逐利的短視，以“謀事”的格局，讓設(shè)計(jì)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。

? ? ? ? 這一理念至今仍指引著中國工業(yè)設(shè)計(jì)的方向：設(shè)計(jì)不止于“物”的形態(tài)，更在于對(duì)“事”的洞察與擔(dān)當(dāng)，最終實(shí)現(xiàn)人與物、與社會(huì)、與自然的和諧共生。

? ? ? ? ? ? ?同時(shí)，廈門市長(zhǎng)臂猿設(shè)計(jì)有限公司也一直堅(jiān)持柳冠中先生的創(chuàng)作理念，堅(jiān)持產(chǎn)品質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人與物、與社會(huì)、與自然的和諧。